أكد السيد أبو علي عبدالله الحاكم رئيس المجلس التنفيذي للحوثيين استعدادهم للمشاركة في الحوار الوطني الشامل وقال أبو علي خلال الأسطر القادمة بأن الحوار هو شيء أساسي لديهم وهو توجه السيد عبدالملك لكن يجب أن يكون هذا الحوار بمعايير واضحة وسليمة لمعرفة على أي أساس سيكون الحوار لأن ما يهمهم هو المصلحة العليا للعباد والبلاد، وأضاف خلال حواره مع الجمهورية بأن المواجهات  المسلحة في دماج وكتاف وعاهم بمحافظة حجة هي امتداد للتدخلات الخارجية في الشأن اليمني وفي إحياء المشكلات والنعرات الطائفية والمذهبية.
مؤكداً بأنه ليس صراعا بين شيعة وسنة كما يروج البعض لذلك وإنما هو دفاع عن الوطن خاصة أن هناك من يدفع بالأجنبي لقتال اليمنيين وهناك دعم واضح للعيان وجميع النخب السياسية تدرك ذلك التدخل وتدرك وجود العديد من الأجانب يقاتلون في دماج وكتاف وعاهم في تدخل سافر وخرق للسيادة الوطنية.

أياد خارجية
^^.. بداية سيد عبدالله ما هي الأسباب الحقيقية لمجمل الحروب والصراعات التي حدثت بينكم وبين الدولة سابقاً؟
تقريباً الأسباب التي أدت إلى الحروب التي حدثت معروفة لدى جميع اليمنيين تقريباً حيث هناك أياد خارجية هي التي دفعت باليمنيين للاقتتال مع وجود أطماع داخلية مع توظيف مطلب الخارج كل ذلك دفع بالنظام إلى الاتجار بالدم اليمني وسياسة النظام السابق معروفة أنها كانت تستخدم سياسة الغرب القديمة فرق تسد مع فتح المجال الجوي والبري والبحري على جميع أبناء اليمن كتجارة عامة.
أسباب الحروب ونتائجها
^^.. الحرب السادسة والتي تعتبر الحرب الأخيرة كيف توقفت هذه الحرب؟
هم من كان يشعل الحروب وهم أيضاً من كان يوقفها متى ما أرادوا ذلك، ونحن من جانبنا كنا عندما يشعلون الحروب ندافع عن أنفسنا، وعندما يوقفون الحرب أيضاً كنا نجنح للسلم.
^^.. كم تقدر عدد الضحايا الذي سقطوا نتيجة لهذه الصراعات والحروب؟
كإحصائيات دقيقة ليست لدي الآن لكن في مجملها عدد الضحايا كثير وقد يصل عدد الضحايا من الجانبين نحو أربعين ألفا، لكن من أبناء محافظة  صعدة المدنيين من أطفال ونساء وعجزة قد يصلون إلى حوالي أربعة آلاف أو أكثر.
لا يوجد نازحون
^^.. ماذا بالنسبة للنازحين من منازلهم وديارهم نتيجة لتدمير ديارهم؟
حالياً لم يعد لدينا نازحون؛ لأن المنطقة آمنة أكثر من أي منطقة في اليمن؛ لهذا لم يعد هنا ما يسمى بالنازحين.
^^.. لكن الذين مازالت منازلهم مدمرة أين هم الآن؟
المنازل المدمرة كثيرة جداً والنزوح عادة ما يكون بسبب الخوف والحرب القائمة واليوم بحمدالله المنطقة آمنة ومن فقد منزله أو ممتلكاته لا يسمى بنازح والذين بدون مأوى نتيجة للدمار الكبير الذي حصل للمنازل هم بأعداد كبيرة جداً.
تخلي صندوق الإعمار
^^.. ماالذي تم إنجازه في إطار إعادة بناء ما دمرته الحرب؟
لم يتم إعادة أي شيء.
^^..ما السبب؟
لأن صندوق الإعمار لم يفعل كما يجب بالرغم من إنشائه من أجل قضية صعدة، إلا أن الصندوق تم توظيفه لمصالح وجهات أخرى حيث تم تقييده من قبل مجلس الوزراء وجعل مهامه وأعماله متفرعة في عدة محافظات، أعطيت لهذه المحافظات امتيازات رفيعة، بينما صعدة والتي تم إنشاء الصندوق من أجلها تم إقصاؤها وتهميشها وبعيدة من الاستفادة من هذا الصندوق.
^^.. كيف أعطيت الامتيازات لمحافظات أخرى وهو أنشئ من أجل محافظة صعدة؟
هذا هو “ديدن” النظام! أن ما خصص لشيء معين يتم تحويله لشيء آخر وفقاً للمصلحة الشخصية التي يراها.
^^.. هل تعني بأن الصندوق لم يقدم أي شيء؟
الصندوق قدم ما نسبته حوالي 1 % فقط وذلك في المناطق التي في الواجهة الرسمية في المحافظة.
^^.. وأنتم في المجلس التنفيذي ماالذي قدمتموه لأبناء المحافظة؟
المجلس التنفيذي عبارة عن مقرب المسافة مع المنظمات الإنسانية يقوم بالتنسيق مع هذه المنظمات في الميدان لنقل ما هو واقع، لكن للأسف لا للنظام السابق قام بواجبه تجاه المجتمع ولا المنظمات الإنسانية قدمت ما هو مطلوب.
^^..هل معنى ذلك أنكم لن تشاركون في مؤتمر الحوار الوطني الشامل الذي سيعقد كما سمعنا في نهاية مايو القادم؟
مؤتمر الحوار الوطني هو شيء أساسي وهذا هو من اختصاص المكتب السياسي وللسيد عبدالملك توجه في المشاركة في الحوار الوطني؛ لأنه جزء من الوطن ومن الشعب، ولكن يجب أن تكون  هناك معايير محددة وقدمت إلى الجهات النشطة في هذا المجال لمعرفة على أي أساس يكون هذا الحوار.
^^.. سيد عبدالله ماهي هذه المعايير المطلوبة؟
إيجازاً هي كل ما يصب في مصلحة الوطن، مصلحة البلاد والعباد بشكل عام.
^^.. مثل ماذا تحديداً؟
تحديداً ليس أنا المختص في هذا الجانب والشيخ صالح هبرة هو رئيس المكتب السياسي وقد يفيدكم أكثر في هذا الجانب.
^^.. تقريباً لكن تقارب ملحوظ منع الحراك الجنوبي ماالذي يجمعكم مع الحراك؟
كان النظام السابق عادة ما يبرر لإنشاء الحروب بأن لدينا دعما إيرانيا رغم معرفتهم أن الحدود مغلقة والمنطقة محاصرة براً وجواً والبحر لا يوجد وغيرها من المبررات والتهم.. شنت الحروب العدوانية علينا أيضاً مع الحراك في المحافظات الجنوبية عند انتفاضة الثورة الشبابية الشعبية قام أبناء هذه المحافظات بالمشاركة في هذه الثورة لما أصابها من انتهاك في الحقوق وفي الحرمات جعلت أبناء المحافظات الجنوبية يشاركون في هذه الثورة الشبابية وقالوا إننا حرضنا أبناء المحافظات على الانتفاضة ضد النظام السابق وغيرها من التهم حتى يستمر المبرر في ضرب النظام للإخوان في الجنوب سواءً كان الحراك أو غير الحراك في المحافظات الجنوبية ولا نقول الجنوب لأن لفظ الجنوب هو لفظ شؤم ويشير إلى الانفصال والتشطير لهذا أبناء المحافظات الجنوبية سواءً كانوا في الحراك أو غيره هم يمنيون وعانوا من ظروف صعبة أحيطت بهم وهذه الظروف الصعبة هي التي دفعتهم إلى أن يكون لهم موقف لهذا القاسم المشترك بيننا وبين الحراك هو الظلم الذي تعرضنا له وتعرضوا له أيضاً واليمن بشكل عام تم نهب الحقوق وهناك الدماء التي سفكت والحرية والكرامة أيضاً من الحقوق كل هذه هي القواسم المشتركة بيننا وبينهم وبين جميع اليمنيين ولأجل ذلك انتفض الشعب اليمني ضد الظلم.
^^.. لكن الهدف يختلف أنتم تعرضتم للظلم وهم تعرضوا للظلم أيضاً لكن الحراك لهم أجندة وأنتم لكم أجندة أخرى؟
قضية ما وراء الإنسان ليست مسئولية الإنسان؛ لأنه لا يعلم ما في القلوب إلا الله سبحانه وتعالى.
^^.. حالياً هل لكم تواصل معهم؟
نحن لنا تواصل مع الجميع في المناطق الوسطى والجنوبية والشمالية والغربية مع كل اليمنيين.
^^.. أقصد مع قيادات الحراك تحديداً؟
شخصياً ليس لي تواصل ولا أعلم مع من يتواصل الإخوان ولا أتحدث عن شيء لا أعلم به وكتوجه عام نحن المظلومون والشعب اليمني شعب مظلوم والشعب المسلم بأكمله شعب مظلوم.
^^.. سمعنا أنكم بدأتم تدعمون بعض الشخصيات مذهبياً بدليل ظهور بعض المناصرين، لكن في بعض المحافظات كمحافظة تعز على سبيل المثال؟
من ندعم وكيف ندعم ونحن بحاجة إلى من يدعمنا وهذه هي من التهم التي يتهمونا بها دائماً أحياناً يقولون "الحوثيون" وأحياناً "الهاشميون" وأحياناً أخرى الزيدية وما إلى ذلك من مبررات لاستهدافنا، وإذا كان المتكلم مجنونا فالمستمع بعقله حسب المثل الشعبي لأنه لو كان كذلك ما تم القبول في محافظة صعدة بمختلف شرائح المجتمع من تعز ومن لحج ومن صنعاء ومن إب ومن مختلف محافظات الجمهورية ومن مختلف الأطياف السياسة والمذهبية، وممكن تلاحظون ذلك بأنفسكم.
^^.. يعني أن التعايش مع الآخر موجود؟
ليس موجودا فقط، بل ومطلوب وبشكل أساسي وذلك في إطار العيش الآمن المستقر وإن اختلف الفكر والتوجهات كل له حريته في مختلف توجهاته وتصرفاته في إطار التعايش السلمي الآمن والمستقر كما ذكرت.
^^.. لكن سيد عبد الله لو تحدثنا عن الانتخابات الرئاسية المبكرة التي تمت في فبراير الماضي لماذا رفضتموها أو بالأصح لم تشاركوا فيها؟
لم نشارك في هذه الانتخابات لأنها جاءت امتدادا للمبادرة الخليجية التي جاءت بعيداً عن التوجه المستقل لليمن ولم تأت حسب اختيار اليمنيين ولو كانت أو جاءت وفقاً لتوجه اليمنيين، لكنا أول المشاركين في هذه الانتخابات لكنها جاءت مفروضة على اليمنيين من الخارج ومع هذا لم نمنع أحدا من المشاركة في هذه الانتخابات.
^^.. لكن المشاركة الواسعة لأفراد الشعب اليمني في هذه الانتخابات أكدت أن هذه المبادرة وهذه الانتخابات لم تكن مفروضة من الخارج على اليمنيين؟
لا بالعكس نحن نعرف أن اليمنيين مغلوب على أمرهم من ساسة اليمن دائماً ولعقود مضت أن يفرضوا عليهم ويضعوهم أمام الأمر الواقع وهذا الأمر موجود في المجتمع والجميع يعلم بهذا الشيء لكننا قلنا: لا  لنا حريتنا أن نقبل أو نرفض المشاركة في هذه الانتخابات.
^^.. هل يعني ذلك أنكم معترضون على الرئيس منصور مثلاً؟
لا.. لا نعترض على الرئيس عبدربه منصور هادي ولا على شخصية يمنية أخرى وأي شخصية تتقدم بشكل مستقل وليست مدفوعة من جهة خارجية تكون مقبولة عند عامة الناس لكن عندما تكون مدفوعة من أي جهة وهو معلوم للجميع بأن هذه الانتخابات هي امتداد للمبادرة الخليجية ونحن نرفض هذه المبادرة كما ذكرت على اعتبار أنها لم تأت من اليمن.
^^..لكن كيف تقبلون بالحوار وهو أيضاً امتداد للمبادرة الخليجية؟
نعم نقبل بالحوار إذا كان هناك أسس ومعايير لهذا الحوار لكن إذا كان هناك إملاءات بالتأكيد لن نقبل لأنه لا يمكن أن أقبل مثلاً أن أنظر للبيان للتوقيع عليه فقط كما كان يعمل النظام السابق وطبعا اليمنيون للأسف على ذلك أن يكون هناك بيان جاهز للموافقة عليه دون أن يكون لك الحق في الاطلاع والمناقشة لذلك يكون الحضور شكليا فقط لهذا الإملاءات والفرضيات المسبقة غير مقبولة لدينا لكن أن يكون هناك رؤية يمنية مستقلة في قرارها بعيدة عن أي جهة أو أي دفع خارجي وتصب في مصلحة اليمن واليمنيين مثل هذه الرؤية مقبولة ولو حتى نضحي من أجلها بالدماء لإنجاح مثل هذه الرؤية.
^^.. تقريباً كان هناك تصريح للدكتور الإرياني بأنه لا شروط مسبقة للمشاركة في الحوار مثلما لن يكون هناك سقف للحوار وذلك لمناقشة مختلف القضايا الموجودة؟
بالرغم أن هذا الأمر ليس من اختصاصي أنا وإنما المكتب السياسي هو المختص بهذا الأمر لكن الحوار الجاد الذي سيخرج اليمن من مختلف الإشكاليات يجب على الجميع المشاركة فيه دون إقصاء أي جهة.
^^.. الخلاصة أنكم ترحبون بالحوار الجاد؟
نعم نرحب وندعو للحوار الجاد الشامل، بعيداً عن الوصاية من أي جهة على أن يكون لكل جهة تمثيل معين وليس مؤتمرا عاما يحشر فيه جميع اليمنيين وهذه الجهات التي ستشارك هي من تصوغ نقاط الحوار وعلى أي أسس يكون وليس عبر الإملاءات لأن سيادة اليمن عندنا أغلى من أي حوار والإملاءات الخارجية هي استعمار ونحن لايمكن أن نقبل بالاستعمار بأي صورة من صوره.
^^.. لو نتحدث عن المشايخ في محافظة صعدة كيف علاقتكم بهم حالياً خاصة أننا لاحظنا أنه لم يعد لهم حضور قوي وبارز كما كان في السابق أو كما هي عادة المشائخ في أي منطقة؟
لم يعد المشائخ في المحافظة حالياً بالمعنى الحقيقي لمسمى الشيخ.
^^.. كانوا متنفذين سابقاً؟
النظام هو اعتمد في السابق أن ينفخ في بعض الشخصيات مثل البالونة نفخ شخصيات وجعلها بدائل لمن لهم المكانة الحقيقية في المجتمع أقصى شخصيات ونفخ شخصيات أخرى، لهذا المشائخ الآن الذين كان ينفخ فيهم النظام هم بعيدون عن المنطقة والأصول التين كانوا مقصيين في الماضي موجودون وحاضرون في الساحة الآن ولهم دورهم ولدينا إيمان مطلق بأن لهم دورا فعالا ومهما، ولديهم رصيد كبير في الماضي من خلال الحفاظ على الأمن والاستقرار والتعايش والقبول بالآخر ومراعاة القيم الإنسانية، ونحن لدينا مبدأ ثابت وهو القبول بأي إنسان مهما كانت توجهاته المذهبية أو السياسية أو غيرها، حتى الفئة التي يسميها البعض المهمشين من أصحاب البشرة السمراء هم مقبولون لدينا ونتحرج أن نسميهم بالمهمشين كأي شخص آخر الناس سواسية لافرق بين أحد ونحاول أن يشعر كل إنسان بقيمته كإنسان فضله الله سبحانه وتعالى على جميع مخلوقاته.
^^.. أيضاً كيف هي علاقاتكم مع المشائخ الذين في المحافظات الأخرى كمحافظة تعز مثلاً؟
أي شخص يبذل أي مجهود لمصلحة البلاد والعباد هذا يحترم ويقدر ويرفع فوق الرأس كائنا من كان سواء كان شيخا أو أي إنسان عادي، وفي المقابل أي شخص يستغل نفوذه لما يضر باليمن واليمنيين مثل هذا غير مقبول سواءً كان شيخا أو من الرعية.
^^.. لكننا نسمع أن بعض المشائخ خاصة في محافظة تعز يتلقون دعماً مادياً منكم؟
لكون المظلوم انتصر على الظالم تخرج مثل هذه الدعايات والإشاعات، وهذه هي سنة من سنن الحياة أن ينتصر المظلوم على الظالم لأنه عندما يزداد الضغط على المظلوم يكون ذلك دافعاً لأن يقاوم لأن الضغط يولد الانفجار.
الناس لايستشعرون للأسف سنن الله في خلقه، عندما حصل ذلك الآخرون اعتبروا أن هذا الانتصار لم يأت إلا من خلال الدعم اللامحدود مادياً وعسكرياً وأحياناً يقولون إن هناك عناصر جاءت من لبنان وغيرها من الدعايات لتبرير انتصار الخير على الشر يتصورون أن الانتصار لايمكن أن يأتي إلا من خلال الكثرة المادية والعسكرية وهذا غير صحيح.. أصبحوا اليوم يدعون بأننا من نقدم الدعم لبعض الجهات أو الشخصيات لتبرير تفهم العديد من الشخصيات للظلم الذي وقع علينا دون سبب.
^^.. سيد عبدالله حاليا هناك العديد من الشخصيات السياسية تتبنى وتدعو للنظام الفيدرالي ماذا عنكم أنتم؟
يا أخي مساحة اليمن لاتحتمل الفيدرالية وتقسيمها إلى أقاليم اليمن شعب واحد ولا يوجد لدينا أديان أو قوميات متعددة، نحن أمة وأرض وكتلة واحدة.
^^.. معنى ذلك أنكم ترفضون الفيدرالية؟
نحن نقول اليمن واحد من شماله إلى جنوبه ومن شرقه إلى غربه واليمن لايحتمل تقسيمه إلى أقاليم متعددة.
^^.. إذا تبنى المشاركون في الحوار النظام الفيدرالي هل ستقبلون بذلك؟
أنا على يقين بأن اليمنيين أهل حكمة ولا يقبلون بما يأتيهم من الخارج واليمنيون أكبر من ذلك.
^^..حالياً هذا الأمر مطروح بقوة فإذا توافق الناس وكان هناك إجماع على الفيدرالية من خلال الحوار الوطني هل ستقبلون بذلك؟
إذا أجمع الناس على هذا الأمر لا نستطيع أن نرغم أحدا على رفضه سوف نوضح عدم صوابية هذا النظام، لكن إذا كان هناك إجماع فهم أحرار وسيكون موقفنا كموقفنا من المبادرة الخليجية.
^^..لكن تقريباً صعدة تحكم ذاتياً هناك نوع من الاستقلالية؟
لايوجد أي نوع من الاستقلالية ولو كان كذلك كنت أنت لن تدخل صعدة إلا من خلال جواز وتصريح بذلك.
^^.. أقصد تمارس نظام الحكم اللامركزي.. المحافظ مثلاً لم يُعين من قبل النظام؟
السلطة المحلية في المحافظة هي من عينت المحافظ وهذا وفقاً للنظام الموجود في مختلف المحافظات.. المحافظ من أبناء المحافظة ذاتها وفي صعدة نفذ ماينص عليه القانون فقط.
^^.. إذاً نفهم أنكم ترفضون الفيدرالية كما ترفضون المبادرة؟
الفيدرالية أعتقد أنها ليست مقبولة فأنت على سبيل المثال هي تقلبها.
^^.. إذا اتفق عليها الجميع ليس لي خيار إلا القبول؟
هناك مثل شعبي يقول من رضي بشنقه رضي بعلاقه.
^^.. لكن المطروح اليوم قد تجاوز حتى الفيدرالية، الحراك اليوم يتحدثون عن انفصال ويسعون لذلك؟
إذا اتفق اليمنيون وسلموا من التدخلات الأجنبية حينها إرجاع الحقوق المنهوبة لأهلها كفيلة بأن تغير من هذه التوجهات، لكن اليوم مازال الحق ضائعا؛ لذلك أطلب الغوى يأتيك المصيب، ودائماً صاحب الحق واليائس من استرداد حقه يطالب بما هو أكبر من حقه حتى يأتيه الحق الذي يبحث عنه وهذا عامل نفسي نتيجة للتجاهل وصمت الجميع على الظلم الذي وقع عليه رغم طول فترة الظلم، لهذا اعتقد الحراك أن الجميع موافقون على الظلم الذي وقع في حق الجنوب، وهناك قاعدة بأن السكوت رضى، للأسف لم ترتفع الأصوات التي تندد بهذا الظلم في المناطق الوسطى والشمالية لهذا ارتفع سقف المطالب لدى أبناء الجنوب إلى الانفصال، لكن رفع الظلم كفيل بمعالجة هذه الإشكاليات.
^^.. بالنسبة للمواجهات المسلحة في دماج وعاهم وكتاف بينكم وبين بعض السلفيين، ما أسبابها؟
هي امتداد لتدخلات الأجنبي من خلال إحياء المشكلات والنعرات الطائفية والمذهبية والفوضى العارمة في اليمن، المملكة العربية السعودية تعتقد بأن ذلك سيوفر لها الاستقرار، لتستقر هي لابد من أن تنشئ الحروب في اليمن هكذا يعتقدون، وهذا فهم مغلوط، وسياسة غير صحيحة.
^^.. ما موقف اللقاء المشترك بشكل عام وحزب الإصلاح بشكل خاص مما يحدث من صراعات بينكم وبين السلفيين؟
قادة الأحزاب والتنظيمات السياسية ومختلف الشخصيات الاجتماعية يدركون أن التدخل الخارجي هو سبب هذه الصراعات، حالياً الأجانب موجودون يقاتلون في دماج وحالياً في كتاف والدعم الخارجي واضح للعيان وكل شرائح وقيادات المجتمع تدرك بأن الخارج هو وراء ما يحدث في عاهم ودماج وكتاف حالياً.
^^.. الحكمة تقتضي أن يتم حل هذه الإشكاليات، بعيداً عن الصراعات المسلحة؟
هذا ليس موقفنا منفردين لأن هذا يهم الشأن اليمني بمختلف فئاته، كان من المفترض أن يشارك الجميع في هذه القضية لسحب البساط على من يتدخل في الشأن اليمني، لكن للأسف لم ترفع الأصوات لرفض هذه التدخلات الخارجية في الشأن اليمني، لم يرفع أي صوت رسمي مسئول لمخاطبة الجارة الكبرى بعدم التدخل، الجيش اليوم يشاهد هذه التدخلات، يشاهد الأجانب وهم يقاتلون في دماج وعاهم وكتاف، تحدثنا مع قيادة اللواء131 وقلنا لهم أليس هذا تدخلا في السيادة الوطنية تدخلا غير شرعي.. هناك جنسيات متعددة تقاتل والجيش واقف لا يحرك ساكناً، لدينا طلب من السفارة الفرنسية في إخراج بعض الفرنسيين الموجودين، الجيش لحماية اليمن أرضاً وإنساناً لكنه لا يتحرك لمنع هذا.
^^.. مثلاً المملكة سيد عبدالله دولة شقيقة جارة لا يمكن أن تهرب،لهذا لماذا لاتفتحون قنوات تواصل معهم لتسوية الإشكاليات الموجودة؟
نحن لسنا كل اليمنيين، دائماً اليمنيون يهربون من مسؤولياتهم بإضافة القضية على جانب واحد، لا يجب أن تؤطر القضية على الحوثيين كما يسموننا؛ لأن القضية ليست قضيتنا فقط وإنما قضية كل اليمنيين هذا تدخل في الأرض اليمنية وفي الشأن اليمني ولإيقاف هذا العبث من الدولة الجارة يجب أن يتحرك الجميع وأن يرتفع الصوت الرسمي لرفض هذه التدخلات غير المقبولة من جميع اليمنيين، يريدون تأطير المشكلة على أنها حوثية سلفية وهذه ورقة خبيثة وظفت بشكل خبيث ووجدت صدى إعلاميا كبيرا، وصعدة ليست دولة مستقلة حتى نتخاطب مع الخارج لوقف هذا العبث والتدخل في الشأن اليمني نحن جزء من اليمن وحريصون على وحدة وتربة اليمن لا نقبل بالظلم أو الوصاية أو الإقصاء أو التهميش أو اختراق السيادة الوطنية ولا نستطيع أن نقف مكتوفي الأيدي إزاء ذلك لابد أن نتخذ موقفا بالكلمة أو بغيرها.
^^.. سمعنا بأن هناك العديد من المبادرات التي توقف مثل هذه المواجهات ثم تفشل وتعود المواجهات من جديد، ماالسبب في ذلك؟
هذه مسئولية الوسيط الذي يهرب من مسئوليته أن يكون وسيط وأي جهة  تتدخل للوساطة ومن ثم تتهرب من مسئوليتها هذا يؤكد ضعفها وعدم وطنيتها.
^^.. حسين الأحمر كان في زيارة لمحافظة صعدة قبل فترة هل تأتي في هذا الإطار إطار الوساطة؟
هو قدم دورا لوقف المواجهات كونها قضية دفع من الداخل والخارج لتوظيف ورقة سنة وشيعة، وهذا استغلال خبيث للصيد في الماء العكر، هي ليست حربا بين سنة وشيعة كما يتصور البعض ولا نقبل بهذا حتى لو تم توظيفها على هذا الأساس ونحن كما ذكرت نتعايش مع جميع الأطياف وكل الشرائح والتوجهات ، وحسين الأحمر لعب دورا لوقف مثل هذه المواجهات وهدأت في دماج نتيجة لهذه الوساطة وكان من المفترض تتوقف الحرب في دماج ويعود الأجانب إلى بلدانهم.
^^..كيف هي علاقتكم مع حزب الحق؟
توجهنا ليس حزبيا منذ البداية.
^^.. لكن من أسس حزب الحق هو السيد العلامة بدرالدين الحوثي والسيد حسين بدرالدين الحوثي؟
تغيرت الظروف والجميع يدرك ذلك هذه الظروف لهذا كان لنا توجه أشمل وأعم نقبل بالجميع أفضل من أن نحشر أنفسنا في إطار محدد مقصور على فئة محددة حالياً توجهنا القبول بالآخر الإصلاح، الاشتراكي، البعثي، الناصري، الوحدوي وغيرهم الجميع موجودون في صعدة نقبل بهم، نتعايش مع الجميع مع حزب الحق وغيره لهذا علاقتنا السياسية الحق مثل علاقتنا مع الأحزاب الأخرى مع العلم أن السياسة شيء والروابط الشخصية شيء آخر.
^^..ما محتوى الملفات التي سلمت لجمال بن عمر أثناء زيارته لمحافظة صعدة؟ وكيف كان انطباعه عن المحافظة؟
بالنسبة لانطباعه كان يسمع عن صعدة ويسمع عنا كلاما ووجد كلاما مغايرا لذلك وبالنسبة للملفات التي سلمت هي عن كل ما حدث من ظلم وعدوان في المحافظة وعن الوضع الحالي لليمن والمطالب التي نطالب بها وهي استقلال القرار اليمني وعدم التدخل الأجنبي في الشأن اليمني لتحقيق الأمن والاستقرار لليمن وعدم تهميش أي طرف من الأطراف الموجودة.
^^.. في ختام  هذا الحوار ماالذي تودون التطرق إليه؟
هناك قضية ساخنة لم تسألوا عنها وهي الدفع بالأجنبي بالدخول إلى الأراضي اليمنية بصورة غير شرعية هذه القضية الجميع يتجاهلها جميع النخب السياسية لا تتحدث عنها خاصة أن الدفع بالأجنبي ظاهر للعيان وبشكل لافت أثيوبيين، أرتيريين والعديد من الأجانب وهذه مسئولية الجانب الرسمي وكل النخب السياسية عليها أن تبحث هذه القضية لمعرفة سبب الدفع بالأجنبي إلى اليمن ولا يليق بنا كيمنيين أن نقبل بذلك.